網址：https://hdl.handle.net/11296/d4nm88

「戰鼓」這個名稱是古代戰爭時，使用於增加氣勢與發號施令的工具。在臺灣傳統民俗藝陣中，並無「戰鼓」的演奏。早期只是形容詞，如有戰鼓也僅以一顆鼓擊奏為稱打戰鼓，而非現今大家看到的群體鼓演奏型態。這個名稱是近二、三十年來才演變發展的一種群體表演方式，以快速多音群的打擊鼓點，結合鼓面、鼓框與踏腳等特殊音色演出型態涵概：轉棒、拋棒、跨鼓、花式打法、輪奏、陣型變化，也結合了誇大強勁的武術肢體動作表現，其鼓聲氣勢磅礡。傳統民俗稱之為「起鼓」或「擂戰鼓」，代表鼓聲落下第一聲起演出開始進行。演出場合大多以廟會開場或活動開幕居多。由於演奏型態與演奏的鼓點，令人血脈噴張，心跳加速，能將活動帶入高點，深受民眾喜愛，因市場的需求，故越來越多傳統藝術職業團隊成立戰鼓團。
本文分成五個章節，首先先研究臺灣戰鼓的發展，以田野調查方式訪問多位傳統鼓藝團長或師父，如臺北「鴻勝醒獅團」創團團長張遠榮、「御鼓坊」陳文吉、高雄兩廣醒獅團現任團長「裴俊強」等業界多位戰鼓團團長與學者。將簡略匯整出目前的臺灣戰鼓發展與現況，再以「臺灣醒獅戰鼓」為研究重點，介紹及其使用之樂器與其演奏型態，而本文研究重點以張遠榮作品《擂鼓戰車》(2007)創作手法、曲式分析與演奏詮釋，將現今臺灣醒獅戰鼓打擊演奏方式呈現出來。