打破禁忌 神明遶境娘子軍抬轎

屏東縣新園鄉五房村澄瀛宮神明遶境，婦女分別手持法器並負責為神明抬轎，成為特色。 （記者葉永騫攝）

屏東縣新園鄉五房村澄瀛宮神明遶境，婦女手持法器，成為特色。 （記者葉永騫攝）

〔記者葉永騫／屏東報導〕台灣各類宗教民俗，女子不得靠近神轎，但屏東縣新園鄉打破傳統禁忌，五房村糖府千歲的祈安遶境活動，神明的轎班人員就多由女性出任，神明法器也有部份由女子手持；澄瀛宮總幹事許榮煌說，時代在變，社會也在變，女性都能當兵，當然也能勝任神明轎班。

反觀為期1個多月的東港、琉球、南州迎王平安祭典剛剛結束，盛大遶境隊伍，轎班清一色男性，王爺的神轎及用品，廟方三令五申交代女子不得觸摸、靠近，這是傳統民間禁忌。

但新園鄉五房村澄瀛宮糖府千歲日前祈安遶境活動，卻是娘子軍出動，七頂神明轎班多由婆婆媽媽組成。

總幹事許榮煌說，五房村僅有兩千多人，這次祭祀全村總動員，年輕男子幾乎都加入宋江陣，其餘男性投入交通指揮、村內婦女就加入轎班，男女分擔工作，合力為平安遶境奉獻。

澄瀛宮主祀朱、池、鹽、糖府千歲及廣澤尊王，這回轎班多是娘子軍曾引發議論，有人說不妥，但許榮煌認為，只須月事來時主動迴避即可，廟方突破傳統思維，讓大家慢慢接受新觀念，娘子軍也成了五房村神轎一大特色。63歲陳連女就說，為神明抬轎覺得很光榮。

在新園鄉的新惠宮為媽祖持法器福符的周月惠說，從小到大拜媽祖，能為媽祖服務是光榮任務。新園鄉新惠宮爐主盧政宏認為，禁忌是人定的，不必拘泥男女。

東港文史專家陳進成認為，新園鄉五房村神明遶境「規模較小」，以地方祈安為主，限制也沒那麼嚴格，反而是特色。