中華日報24日社論全文如下：

　台南是「眾神之都，藝陣源頭」，規模盛大的「藝氣風發─台南市藝陣大會師」活動，今、明兩天在台南市永康區福安宮廣場舉行。藝陣具有濃厚的宗教、民俗、藝術色彩，「尬陣」是庶民文化的嘉年華，藝陣蔚成的文化應該加以保存，並透過社區與學校研習，使其代代傳承。

　所謂藝陣，是「藝閣」與「陣頭」的總稱。「藝閣」指在車上裝置平台及布景，由真人依忠孝節義故事立於布景中遊行；「陣頭」則為民間宗教慶典，進行動態表演的團體。陣頭種類繁多，依性質可分為「雜技」、「小戲」等兩大類，各有其淵源與表演形式，通常出現在廟宇神明誕辰、建醮、平安祭、普度等場合。

　「雜技」類陣頭，包括舞龍、舞獅、踩高蹺、宋江陣、八家將、鬥牛陣、白鶴陣、金獅陣等，大多起源於早期農村社會的宗教祭祀、農忙之暇的娛樂，或保衛鄉土的團練武術，其演出需要充沛體力、嫻熟技藝與良好默契，展現力與美的結合，被稱為「武陣」。

　「小戲」則是早期社會基層與民間藝人創作、流傳的小型歌舞，藉簡單的動作與對白、詞曲，表達民間的感情與生活百態，包括車鼓陣、採茶戲、竹馬陣、牛犁陣、跑旱船、公背婆、素蘭要出嫁等，表演形式通常較詼諧逗趣，娛樂成分較高，被稱為「文戲」。

　大台南地區擁有許多有形、無形的文化資產，包括一百三十一處古蹟、四十七處歷史建築、九處遺址、一處文化景觀，還有豐富的傳統藝術、民俗與文化資產，各地宮廟慶典藝陣表演十分熱鬧。過去有「府城迎媽祖，百百旗（奇）」俗諺，「鹽水蜂砲」傳承近三百年，學甲「上白礁」祭典始於清代，西港「刈香」號稱「台灣第一香」，這麼多宗教慶典與在地傳統民俗表演匯聚，使台南享有「眾神之都，藝陣源頭」盛名。

　然而，許多傳統陣頭，都出現老成凋零、後繼無人的困境。有些藝陣已脫離「庄頭陣」自娛娛人的本來風貌，「商業陣」應運而生，在市場惡性競爭下，可能出現某些超越「尺度」的演出，在各種「創新」陣頭中，最受爭議的首推電子琴花車，其裝飾極盡聲光奪目之能事，穿著清涼的女郎，扭腰擺臀搔首弄姿，致使傳統陣頭出現質變。

　部分陣頭成員良莠不齊，有些青少年血氣方剛，參加陣頭之後經常打架鬧事，使社會普遍對陣頭存在不良觀感，不鼓勵孩子參與陣頭活動，造成「劣幣驅逐良幣」現象。但也有不少人積極為扭轉陣頭形象而努力，電影《陣頭》講述的就是一群迷途少年，藉著練習陣頭走上正軌的故事，不但金馬獎入圍，演員還應邀在今天舉行的金馬獎頒獎典禮表演鼓陣，這是對陣頭藝術的肯定。

　台南擁有全國種類最多、最具特色的藝陣，「台南市藝陣大會師」值得民眾前往觀賞。要維繫台南藝陣文化的熱度與水準，除了加強藝陣調查輔導，協助老藝師傳授絕活之外，還要在社區、學校開設相關課程，使下一代認識陣頭、學習陣頭，進而愛上陣頭。關於陣頭的內涵、服裝、道具與表演型態，也要在保留原有精神下，不斷充實與創新，讓藝陣文化更加璀璨可觀。