台灣民俗祭典很有特色，陣頭甚至走上國際舞台，但如果能在服裝上更加強，就更完美了。

■文．攝影／陳志東

在一大群人當中，如果看到有人戴著黑色圓頂大盤帽，那就可以知道有猶太人來了；看到白色瓜皮小帽，就知道穆斯林來了；看到和服，就知道日本人來了；看到草裙花圈，就知道夏威夷人來了；那台灣呢？

台灣當然也不遜色，我們主要有兩大類可供世人辨識的服裝，一是原住民服裝，另一個就是民俗宗教祭典裝扮。

原住民服裝沒問題，每一族各有特色，或許是泰雅祖靈的眼睛，或許是阿美的大紅與檳榔袋，也或許是排灣、魯凱與布農的深藍墨黑或後敞褲，雖然各不相同，卻都極有台灣原味，十分突出容易辨識。

比較麻煩的是民俗宗教祭典。台灣宗教祭典近年愈來愈受歡迎，從東港與小琉球迎王、大甲與北港迎媽祖到艋舺青山王出巡，許多祭典常常吸引外國人前來參與，也可以見到美麗的家將臉譜或古代裝扮，但可惜的是，很多陣頭的制服粗糙了些、雜亂了些。

以日本為例，日本祭典眾多，但許多知名祭典都有固定服裝，例如東北四大祭中的山形花笠祭、盛岡Sansa舞祭、青森睡魔祭、秋田竿燈祭，通常只要一看那服裝款式與色彩，就能清楚分辨隸屬哪個祭典，而且都是精心設計後的造型，整齊美麗。

又如茨城鹿島神宮的「祭頭祭」，雖然沒有固定制服色彩，但卻人人打扮得花花綠綠，並任意把自家中的小熊維尼、Kitty、狐狸、米老鼠等卡通玩偶背上身，不論老人小孩都充滿童趣，只要看過一次，就一輩子忘不了。

台灣的家將臉譜、大仙尪或北港藝閣花車也有相同魅力，讓人印象深刻，但圍繞在這些家將與大仙尪旁的陣頭制服，幾乎都是簡單的T-Shirt與花褲，甚至沒有制服。

較具規模的北港與大甲迎媽祖，目前都已有固定制服，特色強烈。即使不為觀光與攝影的畫面好看，精心製作的特色制服仍然為參與者帶來認同感與榮耀，例如東港與小琉球迎王有著代代相傳的「魯笠」，已經不只是特色，甚至成為傳家寶與家族榮耀。

這些年來我看了許多祭典，每一年都可見到台灣祭典不停在進步，可能是動線規劃方面，也可能在軟硬體的提升方面，唯獨制服的設計進步緩慢。更悲哀是，有的陣頭居然模仿日本祭典穿上日式絆纏，手持寫著大大「祭」字的紙扇，讓台灣傳統祭典變調走味，就如同溫泉與飯店一味模仿日本，結果沒有自己的特色。

台灣祭典只要好好經營，這很可能成為台灣觀光業的大黑馬，但如果能更重視服裝，創造屬於我們自己的文化意涵，那就更完美了。

順帶一提，想看看各國優美的傳統服裝，不必全球走透透，2011台北國際旅展即日起至14日在世貿一館與三館舉辦，今年共有60個國家或地區參與，多數參展工作人員都會穿上各自國家的傳統服裝，是最佳觀賞時機，別錯過了！.......

全文刊登於2011年11月12日出刊的中國時報，可按下圖閱讀。歡迎轉寄，更歡迎每周六閱讀中國時報的旺到報。